人生而为苦而来，没有征得你的同意，让你来到人间。人生有“八苦”，佛陀所说的人生八苦分别是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及忧悲恼苦。有的人接触多了佛教教义后，就会明白，皈依我佛，不再进入人生轮回，不再有婚姻，有孩子，不再让一个无辜的生命因为自己的私念，来到人间，受这人生八苦。
很多优秀的人，接触到佛教，就会遁入空门，父母不理解，社会不理解，他们不是不理解孩子，而是不理解佛教对于人生的解读，所以与遁入空门的孩子交流沟通不在一个层面，各自沿着自己的思维逻辑推理着。
也就有了基督教说的“原罪”之说，人来到这个世界，为了什么？这本来就是一个伪命题，不是他要来，但是他来了，苦随之而来。
能怎么办？遇到好的原生态家庭，父母爱孩子，还会使得孩子人生有点乐趣，否则，不是造孽又能说什么？面对自己的孩子，一些家长还要用一套虚假的理由绑架孩子。李玫瑾在《心理抚养》中就说到，如果父母没有责任心，就不要让孩子来到人间，生而不教，就是给社会制造负担，制造犯罪分子。
儒家告诉我我们要孝敬父母，是他们给了我们生命。
有人说父母是祸害，这种家长可能就是李玫瑾说的那种没有责任心的人
当我们没有学习佛教知识，稀里糊涂的成为父母，面对孩子，应该怎么样？这是一个问题，值得我们认真深思熟虑的问题。应该告诉孩子，婚姻是大事情，思考人生的问题，走什么样的路，自己选择。为人父母就是一种责任，有没有能力担当得起这种巨大的责任。走进婚姻是一辈子的事，不是到年龄就需要结婚，需要孩子。而是自己怎么样选择人生道路的问题。
面对成年的孩子，我们应该给孩子一个自主的机会；面对亲朋挚友，我们应该给每一个人一个自我选择的机会；面对爱的人，我们应该有让自我选择的坦然。不能用世俗的观念绑架，不能用道德绑架，不能用爱要挟，控制。人生已是苦中作乐，不能缓解其苦，怎能雪上加霜
