【原文】
尝读六国世家，窃天下之诸侯以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖末尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊;诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧，然则秦之所忌者可见矣!秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏，诸侯之障，而使秦人得出人于其间，此岂知天下之势耶?委区区之韩、魏，以当虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而人于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦,秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵;以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉?不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至使秦人得何其隙，以取其国，可不悲哉!
战国
【译文】
我曾读过《史记》中六国的《世家》，心中感觉奇怪的是，当时的诸侯国有五倍于秦国的土地，十倍于秦国的人口，全力以赴向西进军，攻打崤山以西方圆千里的秦国，最终竟不免灭亡。我常对这个问题进行深入思考，认为必定有一个能让六国保全自己的策略。因此不得不责怪六国的那些谋士，他们考虑问题疏忽大意，只是目光短浅地谋求眼前利益，并且不知道天下的形势。
秦王与诸侯争夺天下的关键地区，不在齐、楚、燕、赵等地，面在韩、魏的国土上;诸侯与秦国争夺天下的关键地区，也不在齐、楚、燕、赵等地，而在韩、魏的领地上。对秦国来说，韩、魏的存在，就好像一个人有了心腹大患。韩、魏两国在地理位置上刚好阻塞来往秦国的交通要道，同时还掩蔽着崤山以东的各诸侯国，所以天下最重要的地区，都不如韩、魏两国位置重要。范雎在秦国受到重用时，曾主张收服韩国，商鞅在秦国受到重用时，曾主张收服魏国。秦昭王在没有得到韩、魏的归顺时，就出兵攻打齐国的刚、寿地带，范雎为此十分担忧。那么秦国顾忌什么，就可以一目了然了。秦国对燕、赵用兵，于自身来说是一件危险的事。因为要穿越韩、魏的领土去攻击他国的国都，不仅燕、赵会在前面抵抗，韩、魏也会在背后乘机偷袭，这是危险的用兵方法。不过秦国攻打燕、赵两国时，不曾担忧韩、魏在背后偷袭，这是因为韩、魏已归顺秦国。韩国、魏国是其他诸侯国的屏障，却让秦国军队在国土上随便出入，这能说是了解天下的形势吗?抛弃小小的韩、魏两国，让它们抵挡如虎狼一般的强大秦国，它们怎能不转身投入秦国的怀抱中呢?韩、魏两国转身投人秦国的怀抱，然后秦国就能在它们的国土上畅行无阻地攻击其他的诸侯国，从而使天下遭受战乱。
韩、魏国无法独自抵抗秦国，而天下的诸侯国却需要韩、魏作为自己西方的屏障，因此，不如以优厚的条件亲近韩、魏两国，从而抗拒秦国。秦国军队不敢越过韩、魏窥视齐、楚、燕、赵四国，齐、楚、燕、赵四国就能倚靠这种局面保全自己了。让四个没有战事的国家帮助面对强敌的韩、魏两国，使韩，缩没有东顾之忧，而能为天下的诸侯挺身而出，抵抗秦兵。由韩、魏两国对付秦国，外四国在后方休养生息，并且暗中帮助，解决韩、魏的急难问题。如果这样的话，就可以应付所有的情况，那秦国又有什么作为呢?不知道策划这样的谋略，却贪图边界上的寸尺小利，背弃盟约，甚至自相残杀。秦国军队还没有出发，而天下的诸侯已经将自己整得困顿不堪了。最终让秦国钻了空子，被秦军占领了国家，能不让人悲痛吗?
苏辙
【心得】
诸侯不知“天下之势”是苏辙所要论述的重点。为此，他详细分析了当时的形势和六国诸侯所采用的自保计策。这篇文章议论大气，论点可信，论据翔实，充分体现了苏辙散文的风格特点。
在选材上，苏辙将重点放在当时的战略形势上，围绕“势”而选材，批判六国诸侯目光短浅，犯下贪图小利、自相残杀的错误。在这里，他并没有如史学家那样全面分析当时的情况，只是截取了一个历史层面进行论述，以起到以古鉴今的作用。
在布局谋篇上，苏辙从读六国《世家》入手，以“窃怪”、“深思”等词引出中心论点:“虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也”。紧接着，他论述了韩、魏在抗秦图存中的重要地位，指出“秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也”，而齐、楚、燕、赵四国失去韩、魏，便失去了“当虎狼之强秦”的屏障。最后，他指出诸侯国要自立久安，就必须知“天下之势”而“厚韩亲魏以摈秦”。 文章论述透彻，环环相扣，很有说服力。
此外，苏辙还用正反对比的论证方法加强文章的气势。具体而言，文中有泰“识势”和诸侯“不识势”的对比;范难、商鞅“重韩魏”与昭王“轻韩魏”的对比; “厚韩亲魏”而“应夫无穷”与“贪尺寸之利”导致“自相屠灭”的对比。在强烈的对比中，苏徽的爱憎之情十分鲜明地表现出来了。
不过应注意的是，古人的史论一般是择一层面面论，不一定完全符合当时的社会发展情况，对此须持正确的态度。
人心惟危！
